Noticias

 

Las familias de los bebés cambiados al momento de nacer, en el hospital Honorio Delgado, solicitarán una indemnización superior al millón de soles para cada una. Así lo informó el abogado Juan de Dios Medina Aparicio, representante de los progenitores de los menores.

Se citará a los representantes del hospital Honorio Delgado y la Gerencia Regional de Salud a una audiencia de conciliación, en la que se realizará el pedido de la reparación civil a pagar a las familias, informó.

En caso de no recibir una respuesta positiva de parte de ambas instituciones, el abogado procederá a entablar una demanda para que el pago sea efectuado. Documento que Medina Aparicio ya tiene preparado.

Los infantes cambiados actualmente se encuentran con sus madres biológicas respectivas y están prontos a cumplir un año de vida. Según estipularon psicólogos especialistas, ambas madres no deberán mantener contacto con los bebés que criaron en los primeros meses por error, para asegurar la adaptación a sus verdaderos hijos.

El caso salió a la luz luego que Maribel Musaja solicitara un examen de ADN que finalmente comprobó que el bebé que criaba no era hijo suyo ni de su esposo. Luego se conoció que Yovana Vera, quien también había sufrido el cambio de su bebé, era la verdadera madre del pequeño. Las autoridadesw ordenaron la restitución de los niños a sus verdaderas madres, lo que generó confusión y daños psicológicos en las madres que ya estaban habituadas a un niño que no era su verdadero hijo.

La entrada Familias de bebés cambiados pedirán un millón de soles de reparación aparece primero en El Búho.

 

Tras el proyecto de ley presentado por el parlamentario de Fuerza Popular, Roberto Vieira, el arzobispo de Arequipa, Javier del Río Alba, manifestó que no creía que este tuviera nombre propio. Es decir, que no se habría realizado para liberar al expresidente Alberto Fujimori.

“No creo que sea una ley con nombre propio, porque no sería lo adecuado. Sino, más bien, una ley que pueda beneficiar a ciertos presos y que dé al mismo tiempo una garantía de que no se va a volver a violentar el orden del país”, declaró.

“Lo que se está intentando es hacer una ley que considere la situación del reo”, continuó. “Si en este caso el ingeniero Fujimori puede beneficiarse, es la ley. No me corresponde a mí calificarlo, ni estudiar el proyecto de ley, para eso están los técnicos y los profesionales”.

“La ley tiene que ser igual para todos”, recalcó. El arzobispo dijo que hay cárceles sobrepobladas. “Los presos a nivel nacional están en condiciones infrahumanas, entonces, se ve también como una posibilidad el uso de grilletes electrónicos para evitar la aglomeración en los penales”, añadió.

Como se recuerda, el congresista Roberto Vieira ingresó al Poder Legislativo periodo 2016 – 2021 con Peruanos por el Kambio. A finales del año pasado, el partido oficialista lo expulsó de sus filas por violar el código de ética interno. Al parecer, habría filtrado conversaciones de congresistas a medios de comunicación. Se declaró anteriormente Fujimorista de corazón. Lo que se especula que este proyecto titulado “Ley que regula la ejecución de la pena de personas mayores de 75 años de edad”, tendría nombre propio.

NUESTRA SEÑORA DE CHAPI

“Esperamos recibir 220 mil peregrinos este año”, dijo el arzobispo. Entre el 30 de abril y el 1 de mayo se realizarán trece misas en el Santuario de la “Mamita” ubicado a 60 kilómetros de la ciudad de Arequipa, en el distrito de Polobaya.

Javier del Río Alba explicó que ya se ha definido todo lo referente a la seguridad durante la fiesta religiosa. Tanto las fuerzas del orden, como la Gerencia Regional de Salud y la Cruz Roja, están prevenidas, estarán desplegando personal para garantizar la celebración de la iglesia católica.

La entrada Arzobispo no cree que proyecto de ley favorezca liberación de Fujimori aparece primero en El Búho.

 

Tienen que combatir dos frentes. La presidenta de la Asociación de Comerciantes Mayoristas de Especies Hidrobiológicas del Sur San Pedro Pescador, Vilma Méndez de López, informó este martes que la nueva directiva tiene que luchar contra el expresidente de la misma que busca sabotear la gestión actual; al mismo tiempo, tienen que mejorar la infraestructura.

“Vamos a juntar dinero para hacer un megamercado. Nosotros, los mayoristas, tenemos nuestros capitales y también tendremos que acudir a una entidad financiera, para poder hacer que Arequipa tenga un megamercado como se lo merece”, declaró.

Para esto, la presidente contó que el 5 de abril se habían reunido con el alcalde de Cerro Colorado, Manuel Vera, y abordaron dos temas: el levantamiento de las observaciones respecto a la clausura efectuada en el Terminal Pesquero el 3 de abril y, sobre mejorar el tema de salubridad e higiene dentro y en los exteriores del mercado.

“Acordamos realizar un perfil de lo que vendría a ser el nuevo local”, continuó. Además, Vilma Méndez señaló que también se comprometieron en hacer una maqueta del Terminal Pesquero, la cual presenta un avance del 70%, para definir gráficamente la restauración del centro comercial. “Estamos agradecidos con Manuel Vera por darnos la oportunidad de seguir trabajando”, recalcó.

Para reestructurar el mercado los comerciantes tendrán que invertir entre 5 y 8 millones de soles. Además, expresó que los socios invertirán y, lo que falte, lo pedirán a través de préstamos a alguna entidad. Hay 102 socios inscritos en Registros Públicos.

En cuanto al expresidente, Vilma Méndez apuntó; “Quiere tumbar la nueva dirección del mercado”. Se trata de Ismael Tito Machaca, quién presidió por 12 años el cargo y según cuenta la actual presidente, se apoderó de todo el dinero del mercado.

“No me ha entregado ni un sol. No me ha entregado libros, ni padrones, ni nada. Simplemente, el ha hecho caso omiso de sus responsabilidades como presidente del mercado por 12 años consecutivos”, enfatizó. Él alegó durante el proceso que le interpusieron miembros del mercado, siguió, que se le habían perdido los libros, los padrones, y que no era su culpa.  “Yo creo que se ha robado millones”, finalizó.

 

 

 

 

 

La entrada Quieren darle otra cara a mercado de Cerro Colorado aparece primero en El Búho.

 

Anunciaron paralización de 24 horas. El subsecretario general de los Trabajadores Administrativos del Sector Educación de Arequipa (Fentase), Clever Gamarra Villanueva, manifestó que el Gobierno Central no cumplió con lo acordado durante la firma de un acta el 2 de diciembre del 2016. “En el que se comprometió a mejorar los sueldos”, dijo.

“Protestamos ante el incumplimiento, de que el Ministerio de Educación ha dejado de lado el acta del levantamiento de huelga del año pasado en el que se comprometía a hacer la propuesta técnica correspondiente para el incremento de nuestros sueldos”, declaró.

Los trabajadores administrativos tienen actualmente, aseguró, un sueldo que fluctúa entre los S/ 650 y S/ 780. Inferior a la remuneración mínima vital. “En esta medida, nuestra exigencia es, que el ministerio cumpla con la palabra empeñada en esta acta”, enfatizó.

“Las actas de pacto colectivo tienen rango constitucional”, continuó. Gamarra Villanueva señaló que los trabajadores del Estado, sobre todo los de este sector, no pueden percibir un sueldo por debajo de la canasta familiar. “Pedimos S/  1800”, dijo.

A nivel nacional, Fentase cuenta con más de 40 mil asociados. En Arequipa, son 2 mil 800 miembros.

La entrada Trabajadores administrativos de Educación exigen aumento de sueldo aparece primero en El Búho.

Julio Pastor Panca Mamani, de 46 años era buscado por haber ultrajado sexualmente a sus sobrinas de 6 y 9 años en el 2009; tras encontrarse prófugo, el Ministerio del Interior decidió ofrecer por información que llevará a su captura una recompensa de 20 mil soles.

Tras estar en la lista de los más buscados, Panca Mamani fue detenido la tarde de ayer a las 15:30 horas, tras estar escondido en la casa de sus suegros que se ubicaba a espaldas de la comisaría de Miguel Grau, en el distrito de Paucarpata.

El proceso inició en el 2009, culminando 4 años después, tras lo cual el juzgado que llevaba el caso sentenció al violador a 25 años de cárcel, pero la Fiscalía apeló, y posteriormente en el 2014 fue sentenciado a cadena perpetua.

Desde el 2013 Panca se encontraba en la clandestinidad, tras no acudir a las diligencias judiciales, por lo que el proceso continuó en su ausencia, teniendo solo un defensor de oficio en dichas audiencias; el sujeto fue detenido gracias a una llamada anónima que indicó su paradero.

 

La entrada Capturan a violador de sobrinas por quien pedían recompensa aparece primero en El Búho.

La encontraron desmembrada como una Venus de Milo. Nunca un verano había llovido tanto ni el amor obsesivo había parecido tan mortal. La muerte de la joven Frida Acosta, conmocionó a toda la ciudad. Tal vez los últimos días de una joven conocida como Venus nos dejen algo por aprender.

En la fotografía, ella sostiene una carreta. Se la ve contenta, joven, sabe que tiene mucho tiempo por delante. Lo presiente. Estudia en la universidad y aprende inglés en un centro de idiomas. Tiene que dejar de ser Venus. Lo sabe. Pero hay algo en su expresión ambigua, tímida ante el lente, que dice todo lo contrario. Ella no lo sabe, pero no vivirá mucho. Frida Jimena Acosta Adriano murió a los 24 años.

Las lluvias ya habían alterado la ciudad. Arequipa se había transformado en un barco inmenso y agrietado, donde el agua discurría por todas las calles y las personas andaban con paraguas o sorteaban el chaparrón, ocultándose bajo los pórticos. Las plazas y los parques estaban desiertos pero si uno se fijaba bien, podía distinguir a decenas de personas pegadas a las paredes de los alrededores como cucarachas. Todos le temían a la lluvia como le temen a una pesadilla a mitad de la noche. No faltaba alguno que corriera, como si el apresuramiento lo hiciera inmune al agua. Estos disparos intempestivos que hicieron de este verano, una mezcla de locura y desconcierto, la cantidad de agua que caía –decían- no se había visto en varios años. Constante, duradera, frenética. La lluvia continuaba pero el último día de enero, pasaría a segundo lugar, cuando la mañana del 31, era martes, las piernas de una mujer se encontraron, abandonadas por las aguas, en la torrentera de Los Incas.

Nadie sabía entonces que las piernas eran de Frida Acosta. Mucho menos, que las piernas eran de Venus y que antes, Venus, había sido Sayuri. Una chica de Huánuco que asistía con frecuencia a locales nocturnos. Todavía no se sabía nada. Sólo que se encontraron unas piernas en la torrentera cerca de un conocido centro comercial. Eso era todo. Los que avisaron a la policía pensaron, en un primer momento, que la fuerza del agua de la torrentera había arrastrado a una persona partiéndole las piernas. La Fiscalía y la Policía, luego de acordonar la zona y realizar las primeras pesquisas, desmintieron esta teoría. El agua no había arrastrado a nadie. Se trataba de un crimen seguido de un descuartizamiento. Alguien, no se sabía quién, había mutilado el futuro de Frida.

El hombre

La noche no había llegado todavía, eran las 5 de la tarde, cuando él se arrodilló al costado de la cama donde la había visto dormir durante años. Cogió una pistola y se disparó en la cabeza. Edison Zavala Prudencio había enloquecido totalmente. Había matado. Había descuartizado. Había arrojado las partes del cuerpo de la mujer que amaba por la ciudad. Había mentido y ahora, cuando sentía todo el peso de la locura, se emborrachó con sus amigos y, en un momento en que todos dormían en la sala de su departamento, se dirigió a su habitación, a la habitación que había compartido con Venus, y se disparó.

No murió en el acto. Sus amigos llamaron a la ambulancia que lo llevaría al hospital Goyeneche donde pocas horas después dejaría de existir. Nadie había tomado en cuenta lo que había dicho durante la borrachera en su departamento de Mirador Avenida Salaverry en Miraflores. Sólo cuando la escena había tenido lugar, uno de sus amigos dijo a la policía que le había preguntado por Frida Jimena y que él respondió que la había matado. “Estábamos borrachos y pensamos que no hablaba en serio”, comentaría el testigo.

El ex soldado, que trabajaba como taxista y vigilante, dejó una nota. “Te amo Jimenita, sólo les pido a todos que me perdonen, ya no puedo con esto, ya no puedo resistir… Un último favor, sólo créanme y no avisen a mis hijos”. Edison Zavala tenía dos hijos de una relación anterior que viven en Ancash, su tierra natal.

Tarde o temprano todo saldría a la luz. La familia de Frida Acosta había viajado desde Huánuco porque Edison Zavala les había dicho que su novia había desaparecido. Que ya no había vuelto a casa desde los últimos días de enero. Habían vivido juntos durante cinco años y, al parecer, la ayudaba económicamente. Según fuentes policiales, a ella la habían detenido hasta dos veces en un local nocturno de la Variante de Uchumayo. Él, más de 20 años mayor, quería que Venus deje de ser Venus y que por esto, y por los celos de compartirla, la habría matado. Sin embargo, los agentes que llevan el caso aún no han identificado el lugar del crimen ni las herramientas que utilizó. Sólo encontraron rastros de sangre en la maletera de su auto.

La mujer

Días después encontraron el torso y la cabeza de Frida Acosta. Aún faltan sus manos. Se conoció su identidad gracias a una amiga de la víctima –que ha preferido mantenerse en el anonimato-  por el tatuaje que llevaba en la espalda donde, sobre un dibujo, aparecía la letra Z.

Tras el suicidio del ex soldado y la llegada de su familia de Huánuco, la madre de Frida, Pascuala Adriano, contó a la policía que llegó a Arequipa porque Edison Zavala le había comunicado sobre la desaparición de Jimena. “No sospechaba entonces lo que realmente había ocurrido. La última vez que hablamos, el 29 de enero, ella me dijo que se quería separar de él porque era muy celoso”.

 

 

Por este tatuaje particular, Frida Jimena pudo ser identificada. De no ser porque una amiga lo reconoció podía haber seguido en el registro de desaparecidos.

 

La última vez que la vieron con vida, Frida Jimena Acosta celebraba una parrillada en el departamento de Mirador Alameda Salaverry. Según testigos, fue el domingo 29 de enero. El 31 aparecieron sus piernas en la torrentera y pocos días después, el torso, con parte de las piernas y los brazos, en el cauce del río Chili, en el distrito de Hunter. El 4 de febrero se encontró la cabeza a 600 metros de donde se hallaron las piernas, en la torrentera de Los Incas. Fue gracias al primo de Frida, Roel Adriano, que se empecinó en buscar las partes del cuerpo de su prima para darle cristiana sepultura. Lo que ocurrió realmente durante los últimos días de Venus, bajó un verano que sangraba lluvia, no se sabrá jamás.

En esta torrentera, una vez que el agua escurrió, encontraron los restos desm,embrados de Frida: las piernas y la cabeza.

La entrada Los últimos días de Venus aparece primero en El Búho.

 

 

Locales como el Amanecer, África o Milano tendrían las horas contadas. En reunión del Comité Provincial de Seguridad Ciudadana (Copresec), los representantes de la comuna, Policía Nacional, Ministerio Público y Defensoría del Pueblo acordaron repotenciar la lucha contra los prostíbulos. Por ello, la Municipalidad Provincial ha realizado correcciones finales a una ordenanza que asegure el cierre definitivo de dichos establecimientos.

Según informó Patricia Torreblanca, gerente de Seguridad Ciudadana de la MPA, el alcalde Alfredo Zegarra vendría coordinando con la Gerencia de Fiscalización la referida ordenanza. La misma que sería tratada en sesión de Concejo Municipal.

La nueva norma contemplaría el uso de bloques de concreto para tapiar las puertas de prostíbulos. Además de proporcionar herramientas administrativas adecuadas a los funcionarios ediles para que puedan evadir estratagemas legales.

Acompañarán al endurecimiento de normas, nuevas estrategias y reestructuración de áreas como Ejecución Coactiva, para permitir mayor severidad contra los infractores. Además de uniformización de sanciones con la Gerencia de Fiscalización.

El fin de semana último un operativo conjunto permitió el cierre de 7 locales, entre los cuales se encontraban África y Amanecer. El primero recibió una clausura de 15 días mientras que el segundo una de 30 días.

Respecto a una reubicación eventual a una hipotética zona rosa, Patricia Torreblanca explicó que la comuna no puede entregar terrenos a empresas privadas. Además de no afectar la tranquilidad de pobladores vecinos.

 

La entrada MPA promulgará ordenanza para cierre definitivo de prostíbulos aparece primero en El Búho.

 

 

“Este es un tema ya resuelto”, dijo. El rector de la Universidad Católica de Santa María (UCSM), Alberto Briceño, manifestó este lunes que nunca había plagiado trabajos de terceras personas para obtener títulos académicos.

“Las investigaciones ya se han llevado a cabo. Por eso, ya no hay ningún problema en ese sentido… No puede haber plagio cuando el autor es una misma persona. No existe el autoplagio”, declaró.

“Mis trabajos son originales”, insistió. El rector aseguró que su investigación es una creación propia. Además, especificó que inventó un método sobre el análisis clínico.

Como se recuerda, el excatedrático de la universidad, José Rivas Velásquez, publicó las tesis del rector. Donde denunció que había cometido plagio y además que había presentado el mismo trabajo para obtener sus grados en segunda especialidad, Maestría y Doctorado.

La tesis habría sido plagiada del trabajo presentado en 1993 por la alumna Amelia Llerena Oviedo. De quien fue, el rector Alberto Briceño, su jurado dictaminador. “Dos años después, en 1995, entregó un trabajo idéntico pero le cambió el título para disimular”, explicó, en su momento, el exdocente José Rivas.

El rector aseguró que no existe ninguna denuncia por parte de la exestudiante contra él. “El trabajo de la alumna es diferente al mío. Mi trabajo es una creación propia. He establecido un nuevo método”, reiteró.

Sobre el ex catedrático, el rector señaló que “hay personas con mala intención que tratan de sorprender a la comunidad. Esas personas ya han sido desmentidas y todo ha sido aclarado. El ex docente ha querido perjudicar mi reputación. Ya ha sido separado de la universidad”, apuntó.

La entrada Rector de la UCSM: “Yo nunca plagié. Es más, mi trabajo es una creación propia” aparece primero en El Búho.

 

A solo cuatro días para que venza el plazo del primer grupo en acogerse al Régimen Especial de Taxis, de un total de mil 300 unidades comprendidas, tan solo 300 propietarios se acercaron a realizar el trámite. Cifra proporcionada por el subgerente de Transportes de la comuna, Dangelo Zuñiga.

Las unidades comprendidas en el primer grupo tienen año de fabricación comprendido entre 1996 y 2001. Cuyos propietarios, de no realizar el trámite en la fecha prevista, perderán el derecho a acogerse al Régimen Especial. No existiendo ninguna fecha para rezagados.

Percy Velarde, gerente de Transportes de la MPA, consideró como irresponsable el desinterés de los propietarios de taxis. Incluso dicho despacho destacó personal para atender a alrededor de 150 unidades al día, entre las 8 y 15 horas.

CAMBIAR UNIDADES

Las únicas unidades que no podrán tramitar el Régimen Especial serán las producidas en 1996. Superados los 20 años de fabricación, los propietarios solo podrán renovar sus vehículos por unos que cumplan los requerimientos del Ministerio de Transportes y Comunicaciones. Requisito que una vez cumplido les permitirá acceder al Setare.

El plazo especial para los casos de renovación solo será hasta el 30 de junio. Pasada dicha fecha los titulares de los taxis perderán este beneficio. Asimismo, Percy Velarde recalcó que estas unidades no tienen derecho al Régimen Especial.

En la sede del Palacio Metropolitano de Bellas Artes, los propietarios de taxis podrán realizar trámites de renovación de autorización, actualización de datos, sustitución de vehículos y duplicado de autorización transitoria. Se estima en mil 500 el número de taxistas que se acercó a realizar consultas.

La entrada Preocupación por poco interés de taxistas por tramitar Régimen Especial aparece primero en El Búho.

 

Desde mañana, la Gerencia de Transportes de la Municipalidad Provincial iniciará la emisión de autorizaciones a los vehículos que den servicio de transporte hacia Chapi. Así lo informó Percy Velarde, titular de dicho despacho. De no contar con el permiso correspondiente, los buses que sean intervenidos serán regresados a Arequipa aún si llevan pasajeros.

La medida forma parte del Plan Chapi 2017 que la comuna viene implementando, en el que intervendrán 95 inspectores de tránsito; además de serenos y personal administrativo de las gerencias de Transportes y Administración Tributaria.

Respecto a la autorización necesaria para prestar el servicio, podrá ser tramitada en la comuna hasta el viernes. Mientras que desde el sábado, se dispondrá personal en los terminales de la avenida Simón Bolívar (Mariano Melgar), avenida Kennedy (Paucarpata) y avenida de Las Convenciones (José Luis Bustamante y Rivero).

Además de estas tres zonas, también se instalarán grupos de control en Siete Toldos y el Santuario de Chapi, donde se controlará si los vehículos que circulen hasta esos lugares cuentan con los permisos requeridos. De no ser así, serán regresados a Arequipa, y se permitirá a los usuarios realizar trasbordo a otro transporte o regresar a la ciudad.

Las unidades que podrán solicitar la autorización deberán ser de tipo M2 o M3, tener año de fabricación superior al 97,  contar con SOAT o AFOCAT, presentar una copia de la tarjeta de propiedad y licencia, la revisión técnica y realizar el pago de 72 soles por el derecho.

En lo referente al embarque de pasajeros, la comuna hará que los vehículos se ordenen en fila y aborden las unidades una a una hasta que se llenen y puedan partir rumbo a Chapi. El arribo de los transportes será acondicionado por el Arzobispado y la Policía Nacional.

Durante el 2016 se entregaron permisos para 800 unidades, esperándose que en el presente año la cifra sobrepase los mil vehículos. Las autorizaciones tendrán un periodo de validez de siete días.

La entrada Unidades sin autorización que transporten pobladores a Chapi serán enviadas de regreso aparece primero en El Búho.

 

Suscribieron un convenio para capacitar a la población sobre temas de seguridad. Tres universidades y la Municipalidad de Alto Selva Alegre. Con este convenio, ya son más de 300 vecinos de la jurisdicción que se beneficiarían con la capacitación. La que data desde el año 2013.

Un representante de Rohel Sánchez, rector de la Universidad Nacional de San Agustín (UNSA); Arturo Briceño, rector de la Universidad Católica de Santa María (UCSM); Germán Chávez, rector de la Universidad Católica San Pablo (UCSP), juntos a Silvana Tume, administradora de la municipalidad, firmaron el convenio.

“Los cursos se dictan gratuitamente y tienen como objetivo formar a los futuros líderes vecinales para la erradicación de la delincuencia en la jurisdicción”, manifestó Germán Chávez. También, añadió, se le otorgará a cada vecino que se capacite un certificado a nombre de la municipalidad y de las tres universidades.

La Escuela Municipal de Voluntariado Vecinal de Seguridad Ciudadana se iniciará en el mes de julio. Más informes para los interesados, se brindarán en el Palacio Municipal, específicamente en la Subgerencia de Seguridad Ciudadana (cuarto piso).

La Agenda para el Desarrollo de Arequipa nació el 2010. La cual, busca diagnosticar detalladamente la situación social, económica, territorial, ambiental e institucional de la región, recordó el rector de la UCSP.

“La UNSA está financiando un proyecto para abordar una estrategia de desarrollo a largo plazo. En dos meses tendríamos el diagnóstico y para el cierre de este año tendremos un gran avance en este documento. Con esto, nosotros podríamos decirles a las autoridades por donde va a ir el desarrollo de Arequipa, qué sectores”, declaró.

La entrada Instruirán a vecinos de Alto Selva Alegre sobre prevención del delito aparece primero en El Búho.

Los seis congresistas por Arequipa están desaprobados según un estudio de Opinión Pública realizada por la Universidad Católica Santa María y difundida en un medio local.

Según la encuesta realizada entre el 18 y el 20 de abril, en promedio, los 6 congresistas tienen un 68% de opinión y apenas un 8% de aprobación entre los ciudadanos consultados.

Al desagregar resultados se desprende que la congresista de Fuerza Popular, Alejandra Aramayo, es la que mayor desaprobación acumula, con un 83% que desaprueba su gestión como parlamentaria y solo un 4% que la aprueba.

Justiniano Apaza, del Frente Amplio, es desaprobado por el 73% de personas consultados y su aprobación alcanza solo al 10%.

La congresista de PPK, Ana María Choquehuanca, es aprobada por el 11% de ciudadanos consultados, siendo la que registra un mayor nivel de aprobación; no obstante un mayoritario 68% la desaprueba.

El congresista también oficialista, Sergio Dávila, obtiene solo 6% de aprobación y un 68% de desaprobación, mientras el acciopopulista, Miguel Román, a pesar de su mudez, tiene un mejor desempeño: 7% de aprobación y 59% de desaprobación.

Por último, el congresista del Frente Amplio, Horacio Zeballos Patrón, es probado por un 7% de los consultados y desaprobado por el 55%.

PRODUCCIÓN LEGISLATIVA

En este ámbito, Alejandra Aramayo figura firmando 61 proyectos de ley, pero solo 5 de su autoría, mientras que Ana María Choquehuanca, pero en el caso de éste, tiene 9 proyectos de su autoría.

Por su parte, Justiniano Apaza figura apoyando 52 proyectos de ley, de los cuales 30 han sido elaborados en su despacho,

Sergio Dávila suscribió 56 proyectos de Ley, y nueve salieron de su despacho.  Mientras Miguel Román Valdivia, de Acción Popular, es el que más proyectos respalda, con 113 iniciativas en las cuales estampó su firma.

Horacio Zeballos, respalda 49 proyectos de ley, pero de su autoría salieron solo cuatro.

En total presentaron 367 proyectos de ley, entre propios y los que promueven. Nueve de ellos han sido aprobados y se convirtieron en ley, cuando se acercan a cumplir un año de gestión.

fueron aprobados.

 

La entrada Población desaprueba a congresistas arequipeños en encuesta aparece primero en El Búho.

 La Subdirectora de la Oficina de Asuntos Antinarcóticos y de Aplicación de la Ley de la Embajada de los Estados Unidos en el Perú (INL), Heidi Gomez, acompañada de Raúl Callirgos del Proyecto de Apoyo al Sector Justicia de la Iniciativa para el Estado de Derecho del Colegio de Abogados de los Estados Unidos (ABA-ROLI, por sus siglas en inglés) y autoridades institucionales, inaugurará el Taller Especializado en Delitos de Contaminación Ambiental y Minería Ilegal en Arequipa este lunes, 24 de abril.

El taller estará dirigido principalmente a los fiscales que forman parte de las Fiscalías Especializadas en Materia Ambiental (FEMA), jueces, policías y defensores públicos.  Se trata de un evento internacional, pues además de jueces y fiscales de Arequipa participarán magistrados de Cusco, Puno, Madre de Dios, Apurímac, Huánuco, Amazonas, Piura y Lima. Participarán también un experto de los Estados Unidos, Brian Milton, colaborador en temas de esta materia del EPA (Environmental Protection Agency), el fiscal colombiano Dr. Raúl Marín, jefe de la Fiscalía Especializada en Delitos de Contaminación Ambiental, y el Comandante de la Policía Nacional del Perú Santos Lovatón, biólogo experto en escena del crimen para este tipo de delitos.

Se abordará temas relacionados con estrategias y técnicas de investigación criminal en materia de contaminación ambiental para levantamiento de evidencia, tratamiento de la escena del crimen y toma de dicho de testigos locales, entre otras técnicas específicas para este tipo de delitos. Los participantes tendrán una experiencia vivencial en campo, en el Valle de Chilina, para poder desarrollar una práctica en un escenario natural.

Asimismo, en coordinación con la FEMA, se capacitará a los participantes en destrezas de litigación oral, ya que en la mayoría de las zonas donde se tiene que litigar este tipo de delitos el Sistema Acusatorio se encuentra íntegramente implementado. Para ello se cuenta con la participación de la abogada Carla Pratt, de México, experta en estos temas, del fiscal Raúl Marín de Colombia y del fiscal peruano Julio César Tapia. La parte práctica en esta parte del taller se desarrollará con un caso en materia de contaminación ambiental.

Con estos dos enfoques de capacitación se espera dotar a los participantes de herramientas que les permitan fortalecer el desempeño de sus funciones en sus respectivas jurisdicciones

La entrada Taller Especializado en Delitos de Contaminación Ambiental y Minería Ilegal aparece primero en El Búho.

 

Ficha técnica: Caballo de noche

Autora: Paloma Yerovi

Dirección Hugo Riveros

Productora: Jessica Vidal

Elenco: Mario Bedoya y Stefany Lizarraga

Lugar: Teatro UMBRAL jueves, viernes y sábados 8 pm

San francisco 204, interior 110

 

Dos personajes se encuentran en medio de la nada, allí se inicia y finaliza la búsqueda de algo. Es como el espacio entre la vida y la muerte, es el silencio o la violenta irrupción de la danza, de los diálogos sobre el perdón, de la memoria, del pasado que nos persigue, lo no dicho, como si todos tuviéramos deudas aun. Son muchas imágenes que quedan en la mente del espectador después de ver la obra, pero una cosa es indudable, la energía vital y arrolladora de Stefany. Conversamos con ella a propósito de la temporada de Caballo de noche.

Cuéntame, ¿Cómo se llama la obra?

Se llama Caballo de noche. La autora es Paloma  Yerovi. Llegue a la obra porque la productora Jessica Vidal me convocó, me dijo que el director Hugo Riveros buscaba alguien que bailara y actuara a la vez, ya que en la obra  había un fragmento donde se mostraba el proceso del baile, que se fue diluyendo después, en la creación; pero algo queda, un zapateo.

¿Tienes experiencia de bailarina?

Llevo bailando 24 años, danzas peruanas en general. Así comparto mi pasión con el teatro. Entré al teatro en 2007. Empecé desde abajo, barriendo el escenario, siendo utilera,  cargando telas con el grupo  PANDA producciones que ahora es PANDA teatro Impro-  Renato Pantigozo es el que me abrió las puertas del grupo,  aprendí con ellos y de ellos. Genial, fue mi primera experiencia en las tablas,  tengo varias obras: Cuadros de amor y humor al fresco, comedia,  Confesiones, que me gustó mucho, de Rodolfo Guillén. En teatro  para niños hice:  Confusión en el cuento, Donde esta Rudolf, aquí bailaba festejo,  me gusta fusionar esas artes, no canto mucho, pero si se da la oportunidad, genial. Luego he trabajado con Teatrando en Parasicosis  1 y 2, El hombre del subsuelo,  con UMBRAL, Mujeres ante el sepulcro y con Ilusiones participe en El loco de los balcones. Tengo alguna experiencia en el teatro, aunque me cuesta creerlo o no quiero creerlo, pienso que recién estoy en el inicio del camino y que me falta mucho por recorrer. Quisiera permanecer así, para estar dispuesta  a aprender de todo lo que venga y así decir: Que más, que más, con qué me va retar este personaje, esta obra, esta puesta.

¿Cómo fue el proceso de creación en Caballo de noche?

Es uno de los personajes que más me costó, desde que recibí el libreto, la primera vez que lo leí, me arranque a llorar. Pensé que era por el primer impacto, así que lo volví a leer y otra vez terminé llorando. Me atrapó el texto desde el inicio, me dije: Yo quiero hacerlo. Pero lo veía bastante complicado puesto que no es una obra digerible, no es fácil de entender, ni para el público, ni para los actores, ni para el director, todos hemos hecho un gran trabajo de mesa. Bastante fuerte para poder encontrarnos y encontrar la verdad en nosotros para sacar el personaje.

¿Cómo creaste tu personaje?

Primero fue por el baile, ya que mi personaje siempre quiso ser bailarina, siempre habla de los caballos, siempre habla de su relación con el padre. Yo en mi vida personal siempre he estado atada al baile, a la marinera y la relación con mi padre es especial, bonita, eso me ayudó muchísimo a encontrar la esencia de este personaje, porque tiene un carga emotiva fuerte que si no la sientes, no la puedes sacar, tienes que interiorizar mucho, el trabajo de telas me ayudó muchísimo.

Hay un vestido de tu madre en la obra

Es el vestido con el que se casó. Eso tiene una carga emotiva impresionante, el hecho de que yo pueda llevar su vestido y que mi mamá fue a ver la obra  con mi papá. Es un vestido rojo que usó cuando se casó,  ella me lo dio hace tiempo y me dijo: Te puede quedar, úsalo, póntelo, pero es muy distinto ponérmelo, no como Stefany, sino como el personaje de la mujer. Imagínate con tanta carga, el vestido y el personaje.

Cómo manejas esa carga emocional, ¿Separas o tomas distancia?

Me dejo llevar por el personaje, porque ya sé que si meto lo mío (que ya me pasó una vez,) comienzo a desmoronarme, pierdo el control y eso creo que no se debe hacer. Si me cargo del sentimiento y la emoción, no puedo permitirme ese descontrol, se perdería el texto de la obra, uno es el personaje pero también está presente, conciente de que cuentas una historia, de que estás actuando.

El texto es complicado

Leía el texto mañana, tarde y noche y cuando creía que ya lo sabía, tenía que empezar de nuevo. Hacia todo diciendo el texto, pero se llega a fijar cuando comparto el trabajo con Mario  Bedoya. En los ensayos le fuimos encontrando  la razón, por qué decimos eso, por más que sea abstracto, nos preguntamos  qué quería decir la autora. Hicimos mucho trabajo de mesa, incluso después del preestreno nos volvimos a juntar otra vez para interiorizar otras frases que no tenían la carga necesaria.

El otro personaje te da un montón de lecturas, después de ver la obra yo tenía muchas lecturas, me fui pensando en las imágenes, me sentí emocionada pero lo fundamental es que me hice preguntas sobre mi propia historia.

Si vas a ver una obra de teatro es porque te vas a llevar una experiencia, tienes que salir con algo sí o sí.

Planes para el futuro

Estaré en No hay ladrón que por bien no venga con UMBRAL. El teatro arequipeño ha crecido muchísimo, cuando comencé éramos tres o cuatro grupos, ahora son muchos más. Lo importante ahora es que el público venga, consuma nuestros productos y se divierta.

 

 

La entrada Stefany Lizárraga: Ver una obra de teatro debe ser una experiencia vital aparece primero en El Búho.

Mesa Política: Entrevista a Germán Alarco sobre la publicaciòn de su libro Lecturas prohibidas en la que expone 10 propuestas de politica economica para el Perú.

La entrada Lecturas Prohibidas, propuestas económicas para el Perú aparece primero en El Búho.

 

EL ministro Thorne, en declaraciones públicas y seminario internacional organizado por la Cámara de Comercio, ha hecho diferentes anuncios de política que reafirman algunas cosas, pero deja abiertas otras.

Mantiene expectativas de tasas de crecimiento para la economía alrededor del 3%, que desde diferentes análisis se considera muy optimista. Bruno Seminario por ejemplo, calcula que por los desastres y corrupción, podríamos estar cercanos a cero. El ministro cree que luego de un mes negativo adicional, habrá un rebote que se mantendrá gracias a la inversión pública que se destinará a la reconstrucción.

Un cambio ha sido que se ha levantado la rigidez inicial de la meta de déficit fiscal, ahora se plantea que puede aumentar y que hay los recursos para invertir. Esto es positivo. También el anunciar que en principio no habrá endeudamiento externo y no se subirán los impuestos.

Si no se relajaba la meta fiscal, debía hacerse un nuevo ajuste de gastos que tanto daño hizo el último trimestre del años pasado, o aumentar impuestos. La recaudación ha caído y las metas no se han cumplido. Solo se recuperará si hay un crecimiento similar al proyectado por el ministro, pero como se ha señalado, parece poco probable de alcanzar.

En efecto, no solo hay una caída de la inversión privada desde antes del escándalo de corrupción y el desastre que nos afectaron. Ahora, las expectativas empresariales según las encuestas disponibles, no han cambiado y no se espera aumento de la inversión privada. Más aún si hay capacidad instalada ociosa en la industria. No habría incentivo para invertir en un contexto de desaceleración de la economía y cifras negativas en varios sectores, donde se ha tenido simultáneamente un shock de oferta y demanda.

Solo queda la inversión pública, porque no tenemos nuevos proyectos de inversión extranjera adicionales a los mineros que se conocen. Se ha tenido que revisar también las metas y plazos de Proinversión, en metas de concesiones, asociaciones público-privadas y obras por impuestos. EL problema es que con los escándalos que se conocen de corrupción, no hay suficiente credibilidad.

EL ministro ha señalado ahora, que tenemos los recursos fiscales suficientes que sumados pueden llegar al 8% del PBI. No se usarán todos, pero efectivamente hay recursos que se necesitan invertir ahora, como en el caso de las reservas fiscales. Pero, no necesariamente será inversión pública, se está mencionando la modalidad de obras por impuestos. Aquí hay que tener mucho cuidado tomando todas las previsiones en los casos que se implemente, dados los antecedentes de corrupción que aún no se terminan de conocer, no solo en gobierno nacional, sino en los regionales y locales. Superado ese problema todavía queda el de la gestión y hay imitaciones para hacerlo de forma descentralizada. EL MEF está convocando especialistas de proyectos, lo que no está mal, pero es insuficiente. CEPLAN tendría que jugar un rol protagónico.

El tema de las modalidades de gasto pasa a ser crucial. Por ejemplo, llevar ayuda a las zonas afectadas, no sería tan eficiente como hacer transferencias directas a los damnificados, dicen los expertos. Debería priorizarse la inversión pública directa y solo muy complementariamente las otras modalidades. EL tema del ordenamiento territorial o construir planificadamente, tomando previsiones para nuevos fenómenos, deber ser considerados.

Se están juntado mecanismos de corto plazo con largo plazo, que deben combinarse bien. Ojalá se consiga.

EL BCR debe ayudar bajando las tasas de interés. EL aumento de la inflación probablemente se revierta dado que la emergencia está pasando, y tampoco se prevén grandes fluctuaciones cambiarias, aún con alzas de la tasa de interés internacional. Debería priorizarse la reactivación, acompañando el esfuerzo de inversión pública. También facilitar crédito especialmente a los productores afectados y las pymes. EL anuncio de Cofide de canalizar los 700 millones de soles de crédito es positivo, también los cambios anunciados en Mi vivienda que permita mayor impulso financiero y de inversión.

Sobre el mediano plazo hay señales contradictorias .Se anuncia política de clusters para pymes, lo cual está muy bien porque dinamiza sectores productivos no solo primarios. Pero, se critica la diversificación productiva, y funcionamiento de los CITES, sin poner en ejecución una alternativa inmediata. Ojalá no se abandonen objetivos de diversificación productiva y de cadenas productivas y de valor que nos ayuden a cambiar la inserción internacional del país, así como de la matriz productiva.

Solo en la medida que se aplique correctamente el shock de inversión pública que reactive la economía, creará un crowding -in, reanimando la inversión privada, para retomar una senda de crecimiento. Pero no debería ser en la misma senda ya transitada, sino con nuevos horizontes, tomando esta crisis como una oportunidad de desarrollo sostenible que el país requiere.

La entrada ¿Se reajusta la política macroeconómica? aparece primero en El Búho.

 

Si Jesucristo se bautizó a los 30 años, ¿por qué a nosotros nos bautizan a los meses de haber nacido? ¿Por qué los peruanos somos mayormente católicos (en general cristianos) y no musulmanes o budistas? ¿Por qué la iglesia se atribuye un rol supremo como guía moral del País? ¿Por qué no se puede hablar de religión? Exploremos algunas posibles respuestas.

¿Cómo es que el cristianismo pudo extenderse hasta convertirse en la religión más grande del mundo? ¿Cómo es que los peruanos terminamos siendo cristianos? Regresando por las huellas de la historia, todo se lo debemos al legado del imperio más grande, duradero, poderoso e influyente en la historia de la humanidad: el Imperio Romano. Aquí una breve cronología.

Larga vida a Roma

El emperador romano Constantino terminó con la persecución romana de los cristianos en el año 313. Y en 380 el emperador Teodosio convirtió al cristianismo en la religión oficial del estado Romano (edicto de Tesalónica), con exclusión de todas las demás.

¿Y por qué Roma elegiría al cristianismo como única religión oficial del Imperio? La leyenda dice que el emperador Constantino el Grande vio una gran cruz de fuego en el cielo que luego pintó en los escudos de los soldados romanos con los que ganó muchas batallas. O tal vez porque los romanos observaron que los cristianos eran gentes dóciles, fáciles de dominar que no se rebelaban ni aun cuando eran arrojados a los leones en la creencia de que les esperaba la salvación y vida eterna después de la muerte.

Roma decidió hacer cumplir la unidad religiosa y cualquier persona que no se suscribiera al cristianismo católico fue vista como una amenaza para el dominio y la pureza de la “fe única y verdadera“.  La consecución de esos objetivos llevó a la persecución de no creyentes o creyentes de otras religiones (“paganos”) por autoridades cristianas y por la propia población. El vocablo “católico” deriva del griego “katholikos” que significa “universal, para todos”.

Hasta el año 393 no existía un documento universalmente aceptado como “escrituras cristianas”, pues varias iglesias y funcionarios adoptaron diferentes textos y evangelios. Entonces el Concilio de Hipona escogió, tradujo y aprobó una colección de relatos originalmente escritos setenta años después de Cristo (en los idiomas hebreo y griego) para formar el Nuevo Testamento, creando lo que sería la única versión autorizada de las escrituras en el estado romano, la Biblia Católica Romana, en Latín, el idioma oficial del imperio romano.

Después de  promulgada la Biblia (que significa biblioteca, colección de libros), el Papa Dámaso decretó una serie de penitencias formidables y anatemas adicionales para imponer la autoridad de la Iglesia como regla de vida y creencia.  Se dispuso  mantener a la Biblia alejada de la gente y solamente los sacerdotes, que sabían latín, podían leerla e interpretarla para los fieles, pues se sostenía  que “Los misterios de la fe no deben explicarse precipitadamente a nadie, […], no pueden ser comprendidos por todos, sino sólo por aquellos que están calificados para entenderlos con inteligencia informada”. Por los siguientes mil cien años la única versión autorizada de la Biblia fue la “católica romana”, en su único idioma oficial, el latín. A los fieles católicos romanos no se les era permitido leer o poseer una Biblia bajo pena de excomunión. Las traducciones de la Biblia estaban igualmente prohibidas.

En 1536 William Tyndale fue quemado vivo por haber cometido la herejía de traducir la Biblia al idioma inglés y por afirmar que “la Iglesia prohíbe poseer o leer la Biblia para controlar y restringir las enseñanzas y para aumentar su propio poder e importancia”.

La Reforma Protestante (mediados de los 1500s),  fue un movimiento que llevó a un cisma de la Iglesia católica y dio origen a numerosas iglesias agrupadas bajo la denominación de “protestantismo”  quienes tradujeron y publicaron sus propias versiones de la Biblia. Esto obligó al Vaticano a cambiar su política de prohibición y permitir la traducción y publicación de la versión romana de la Biblia a idiomas populares que la gente podía entender. Entonces se produjo lo que el Vaticano exitosamente había impedido por más de mil años: que la gente fuese capaz de leer la Biblia y le diera propias interpretaciones, dando lugar a la aparición de miles de nuevas denominaciones cristianas en todo el mundo considerándose cada una de ellas “la única verdadera” con un peligroso sentimiento de rivalidad hacia las demás.

Los romanos impusieron el cristianismo en los territorios conquistados (entre ellos España) para ayudar a mantener la unidad del imperio. Siglos después, en su conquista de América, los españoles adoptaron los métodos sangrientos de los romanos para extender el cristianismo con los mismos propósitos. Con el tiempo el imperio Romano cayó y los españoles fueron expulsados de América, pero donde quiera que el cristianismo llegó, llegó para quedarse. Es impresionante la correspondencia del mapa de los territorios del imperio romano (y sus posteriores dominios, como las colonias de España), con el mapa actual de países donde el cristianismo continúa siendo la religión de las grandes mayorías.

Bautizo de Infantes

¿Por qué para saber elegir nuestros representantes políticos se necesita tener la mayoría de edad pero se puede ser bautizados tan jóvenes como dos meses de edad sin siquiera preguntarnos?

El bautizo de menores marca el inicio de lo que es en buena cuenta un adoctrinamiento ideológico masivo que alcanza varios objetivos: formar individuos y comunidades que acepten la fe cristiana como propia, crear en el individuo una inquebrantable necesidad de “creer” al punto de no poder llevar su vida sin la fe, e igualmente importante, cimentar una férrea disciplina mental de oposición al razonamiento, la curiosidad, la evidencia y la verdad para que más tarde no puedan ser convertidos fuera de la fe.

Cuatrocientos años después de Cristo el teólogo y santo romano Agustín de Hipona, conocido como Padre San Agustín (de quien la U.N.S.A. lleva su nombre), definió muchas de las doctrinas de la iglesia católica que hasta hoy se mantienen, entre ellas, las referentes al bautizo de menores “para transmitir en los infantes la fe que son incapaces de tener por voluntad propia”  ”…siendo el efecto del bautismo de los párvulos la incorporación a la Iglesia o la unión con Cristo y sus miembros, cosa manifiesta es que, si no reciben ese sacramento, gravita sobre ellos la sentencia condenatoria”. Concluyendo “…que los párvulos fieles han obtenido el perdón del pecado de origen por el bautismo de Cristo”. (Consecuencias y perdón de los pecados y el bautizo de los párvulos. Agustín de Hipona)

La sumisión ideológica del Perú.

Los tres socios de la conquista del Perú fueron Francisco Pizarro, Diego de Almagro y Hernando de Luque. Francisco Pizarro como jefe militar, Diego de Almagro que tenía a su cargo la logística y Hernando de Luque encargado de proveer los medios económicos. ¿Y quién era Hernando de Luque? De Luque era sacerdote de la Iglesia de Panamá. Se puede decir que la iglesia católica, por intermedio de De Luque, financió la conquista del Perú.

Después de la captura de Atahualpa, y luego de recibir el oro y plata exigidos por su rescate (el mayor rescate que se haya pagado en el la historia), los españoles sentenciaron a muerte al Inca por varios cargos, entre ellos el delito de idolatría. Para cumplir la sentencia le ofrecieron  dos opciones: ser bautizado como cristiano y luego ahorcado o ser quemado vivo. El sacerdote Vicente de Valverde (considerado pionero de la evangelización del Perú),  que fue uno de los signatarios de la sentencia de Atahualpa, manifestó que “el Inca, en todos los cargos, merecía la muerte”. Valverde fue nombrado después inquisidor y Obispo del Cuzco.

El poder y los privilegios de la iglesia católica en el Perú se extendieron con el inicio de la república, conservando todos los bienes que tenía antes de la independencia. Los artículos 8 y 9 de la primera Constitución Política del Perú (1823) establecen que “La religión de la República es la Católica, Apostólica, Romana con exclusión del ejercicio de cualquier otra”; además de que “Es un deber de la Nación protegerla constantemente, por todos los medios conformes al espíritu del Evangelio, y de cualquier habitante del Estado respetarla inviolablemente”.

Apoyado por la población, en 2003 el Alcalde Luis Castañeda dispuso el retiro de la estatua de Francisco Pizarro de la Plaza mayor de Lima porque esta representaba “…una ofensa a la peruanidad. Recuerda al conquistador que diezmó la población indígena. La decisión de sacarla es un gesto histórico, una reivindicación de la nacionalidad“. Pero justo en frente de donde estaba la estatua se ubica la Catedral de Lima. Y si la iglesia tuvo participación en la sangrienta conquista del Perú, ¿porque no se le condena también como se condena a Francisco Pizarro?

La Biblia tiene todas las respuestas

“Dichosos los que creen sin haber visto…”. La religión nos entrena para creer una proposición sin suficiente evidencia, a desdeñar el valor de hechos verificables, a quedar satisfechos sin real entendimiento y a aceptar explicaciones sin fundamento. Cuanto más tu fe desafía la evidencia, más virtuoso eres.

Es de esperar que la ciencia entre en fuertes conflictos con las religiones, pues las creencias religiosas son basadas en el entendimiento que la gente tenía del mundo en los tiempos en que las santas escrituras fueron escritas. Hay muchísimas cosas que no sabemos, y para aprender más desarrollamos las ciencias. La religión nos dice que no somos capaces de entender, que no hay nada que investigar, que la Biblia tiene todas las respuestas. La ciencia continuará probando que la Biblia está equivocada.

Año de 1992. Le tomó al Vaticano más de 350 años el reconocer oficialmente que Galileo estaba en lo correcto al publicar en 1610 sus observaciones que evidenciaban que la tierra gira alrededor del sol contradiciendo referencias bíblicas de que la tierra no se mueve y que es el centro del universo (modelo geocentrismo). Por su herejía, Galileo fue sentenciado a arresto domiciliario de por vida, salvándose de morir en la hoguera gracias a sus influencias por sus logros en ingeniería y las ciencias. Por presiones de la iglesia, ambas “teorías”, la religiosa y la científica, eran enseñadas en las escuelas hasta mediados de los 1800s. ¿Suena familiar?

¿La Guía Moral?

Los cristianos tienen la convicción de tener supremacía moral porque piensan que tienen un libro escrito por el creador del universo y hacen afirmaciones morales mostrando los pasajes de la Biblia que los respaldan. Pero ¿qué pasaría si de verdad tomásemos la Biblia como guía moral? Revisemos algunos de los muchísimos pasajes que sacerdotes y pastores suelen no referir: Si tu hermano, hijo, hija, esposa o amigo trata de hacerte creer y adorar a otro dios, debes matarlos (Deuteronomio 13:6-10); El que trabaja el día de la semana de adoración a Dios (Domingo) debe ser castigado con la muerte (Éxodo 35:2-3); Si al casarse una mujer no es virgen, esta debe ser llevada a la puerta de la casa de su padre y debe ser muerta a pedradas por el pueblo  (Deuteronomio 22:20-21); Si tienes un hijo rebelde debes llevarlo para que sea matado a pedradas por el pueblo (Deuteronomio 21: 18-21)… ¿La guía moral?… ¿En serio?

Nuestros valores morales han cambiado con el paso de los siglos. ¿Porque la Biblia no contiene mandamientos contra la esclavitud, el racismo, las violaciones sexuales, el trato injusto a las mujeres, el maltrato a los animales o el maltrato al medio ambiente?: Porque estas acciones no eran consideradas del todo  inmorales en las sociedades de esos tiempos.

El cristianismo enseña que Jesús murió en la cruz para salvarnos de nuestros pecados (aunque en realidad no murió). ¿Pero es  ético creer que nuestros pecados pueden ser perdonados por el castigo de otros? Si alguien cometiese un robo, ¿es ético que aceptemos que otra persona (como su madre o su hijo) se ofrezca a pagar por el crimen cometido?  Ese concepto es lo que conocemos como “chivo expiatorio” y originalmente proviene de una práctica hebrea de la época en la cual una cabra era designada para ser arrojada al desierto con los pecados de la comunidad (Levítico 16:8-22)

Revisemos algunos otros pasajes de la Biblia en temas de moral:

Derechos de la mujer. No es un accidente que la iglesia haya cimentado el estatus inferior de las mujeres. La Biblia enseña la sumisión de las mujeres a sus esposos, como en “La mujer oiga la instrucción en silencio, con toda sumisión. No permito que la mujer enseñe ni que domine al hombre. Que se mantenga en silencio. Porque Adán fue formado primero y Eva en segundo lugar” (1Timoteo 2: 11-15). O como en “Mujeres, sed sumisas a vuestros maridos, como conviene en el Señor” (Colosenses 3:18). O como en “El hombre es cabeza de la mujer, como Cristo es cabeza de la Iglesia, […] Que la esposa, pues, se someta en todo a su marido, como la Iglesia se somete a Cristo” (Efesios 5:24). ¿Cuántos apóstoles, arzobispos o cardenales mujeres ha tenido la iglesia católica?

Racismo e igualdad de derechos. El artículo primero de la Declaración Universal de los Derechos Humanos menciona que “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos…” (la base de la democracia). ¿Es este un principio bíblico? Definitivamente no. Pues la Biblia dice que Dios eligió al pueblo de Israel para guiar al mundo, excluyendo a las demás razas; Dios va a matar a primogénitos egipcios para demostrar que él hace “la distinción entre los egipcios y los israelitas” (Éxodo 11:07).

Esclavitud. La Biblia no condena la esclavitud, solo prohíbe tener esclavos israelitas. Dios le dice a los israelitas como hacer esclavos de sus vecinos y sus familias. Los “paganos” y “extraños” serán sus bienes para siempre. “Así tu esclavo como tu esclava que tuvieres, serán de las gentes que están en vuestro alrededor; de ellos podréis comprar esclavos y esclavas”.  (Levítico 25:44-46). Y sobre el trato a esclavos: “Si un hombre golpea a su esclavo o esclava con un palo, si mueren en sus manos, será reo de crimen. Más si sobreviven uno o dos días no se le culpará, porque le pertenecían.” Éxodo 21:20-21

Libertad de credo. Obviamente la libertad de culto no es un principio cristiano. El cristianismo excluye a creyentes de otros credos, no creyentes, y a quienes no siquiera han tenido contacto con el cristianismo, pues solo quienes creen en Jesucristo serán admitidos en el reino de Dios, sin importar cuan benevolentes hayan sido en su vida.

Deuteronomio 13:13-17: Si te enteras  de una ciudad donde adoran a otro dios, destruirás a todos en esa ciudad, incluso el ganado, y los quemarás: “…pasarás a cuchillo a todos los habitantes de aquella ciudad […] luego, amontonarás los despojos en medio de la plaza y prenderás fuego a la ciudad con todos sus despojos para cumplir la maldición de Yavé”.

Lucas 19:27: Jesucristo parece sugerir matar a quienes se nieguen a pertenecer a su reino: “Pero a aquellos enemigos míos, los que no quisieron que yo reinara sobre ellos, traedlos aquí y matadlos delante de mí”

Si se quiere estar en paz, la Biblia ofrece versos que inspiran la paz. Pero también contiene muchos pasajes que pueden incitar intolerancia y violencia (la base de la inquisición), homofobia, racismo o xenofobia. Entonces se nos dice que es necesario que usemos nuestro sentido moral para interpretar y decidir qué partes de la Biblia debemos tomar y cuáles no. Pero si para saber interpretar y escoger las partes buenas es necesario emplear un código moral más elevado, entonces, ¿cuál es el supuesto supremo rol moral de la religión?

Solidaridad religiosa

La religión ha sido y será una fuerza de unidad y de división para los humanos. Sus costumbres,  sus principios fundamentales, sus creencias,  todas estas cosas ayudan a establecer un sentido común entre sus seguidores. Difícilmente hay otra afiliación que puede crear comunidades y fortalecer el vínculo en ellas como la religión. Y sin embargo, cuando se tiene un número de individuos que pertenecen a una comunidad, se tiene inevitablemente otro número que no pertenecen a ella, que no comparte sus creencias, creando un grado de antipatía o intolerancia para con los “otros”. Intolerancia que tiende a aumentar con cuán fervientemente un miembro sostiene los ideales, creencias y valores del grupo.

Aquella “inclusión grupal”, que propició nuestra supervivencia como especie, desafortunadamente hoy todavía vive con nosotros, con el inevitable sentimiento de rechazo hacia los “de afuera”, y el respaldo preferencial a los miembros del grupo aun cuando estos cometan flagrantes actos en violación de sus propios principios. Los católicos se niegan a protestar los abusos del Sodalicio porque creen que hacerlo significaría un acto de traición contra el grupo y la fe cristiana.

La fe mueve montañas… y elige presidentes

La religión es una forma de ideología. Una creencia es una representación, una interpretación que una persona tiene de la realidad, y las personas actúan racionalmente dentro del marco de sus creencias. Conforme una persona cree, actúa. El grado en que las ideas religiosas todavía determinan las políticas gubernamentales representa un gran peligro para todos. Como en toda la historia (las guerras santas, los ataques del 11 de septiembre, la guerra civil en Yugoslavia), las convicciones religiosas y sus fuertes contradicciones tienen el poder de inspirar confrontaciones de millones de personas y países armados esta vez ya no con  espadas o escopetas, sino con bombas nucleares. Los cristianos apoyan a Israel porque creen en la consolidación de Jesús en la tierra santa. El primer apoyo internacional para el regreso de los judíos a Palestina en 1917 fue inspirado en buena parte por la profecía bíblica.

Donald Trump supo explotar la fe de un país mayoritariamente cristiano (70% de la población) y fue elegido presidente con el decisivo apoyo del 80% de votantes católicos y evangélicos cristianos que le dieron sus votos porque se presentaba como el candidato con promesas favorables a la fe cristiana; votantes ansiosos y enfurecidos  por tener que soportar dos gobiernos de un liberal Obama que dijo “…ya no somos más una nación solamente cristiana; somos también una nación judía, una nación musulmana, una nación budista, una nación hindú y una nación de no creyentes” y promulgó leyes como la de permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo y la prohibición de discriminación a homosexuales declarados sirviendo en las fuerzas armadas.

Como muchos otros políticos, Trump capitalizó además sobre otra de las grandes vulnerabilidades de las personas creyentes, cual es el haber sido mentalizadas para creer sin evidencia (“tener fe”) y para desafiar la evidencia. El candidato republicano ofreció el oro y el moro sabiendo que su base de votantes le creería todo sin necesidad de mostrar sus planes de gobierno (evidencia), aquellos que nunca  tuvo. Sus votantes “tuvieron fe” que iba a ser un buen presidente ignorando sólida evidencia que mostraba a un bully, un abusador de mujeres, mentiroso compulsivo, que no paga impuestos, racista, ignorante de los problemas del mundo, que insulta a quien le da la gana, un estafador que nunca hizo nada por los demás. La historia hubiese sido diferente si suficiente porcentaje de la población tuviese  un pensamiento crítico, hubiese exigido evidencia y hubiese basado sus decisiones en evidencia.

Separación de estado y religión significa no injerencia de la iglesia en el estado y no preferencia del estado por religión alguna.  Pero destinar fondos económicos estatales para ayudar a una sola religión es preferencia religiosa; Enseñar una sola religión en las escuelas estatales es preferencia religiosa; Mostrar símbolos religiosos de una sola religión en premisas estatales (como juzgados), es preferencia religiosa; Tener en el año siete días feriados religiosos, todos de una sola religión, es preferencia religiosa.

Nos dicen que la iglesia no tiene poder político. ¿Pero quien necesita poder político en una democracia cuando ya se tienen ganadas las conciencias? ¿Quién necesita poder político directo si quienes eligen a los políticos han sido masivamente adoctrinados para hacer suya una misma religión? El 90% de peruanos profesa la fe cristiana y resulta inconcebible que la mayoría de estos sean capaces de elegir candidatos no cristianos o con propuestas opuestas a los intereses de la fe cristiana. No va a suceder.

Keiko Fujimori es incapaz de pronunciar una palabra en contra de la fe cristiana o de sus representantes porque no quiere perder las preferencias electorales de ese decisivo sector de la población. Un amor plenamente correspondido.

Si se diese la oportunidad, las personas religiosas renunciarían a su libertad política: Hasta 1979 Irán era un estado más o menos laico y la vida diaria era similar a la de los países occidentales. Luego de la Revolución Iraní, se le dio  a la población la oportunidad de elegir si deseaban un estado basado en las enseñanzas del Corán, el libro sagrado  del Islam (otra de las grandes religiones descendientes del patriarca Abraham). El 98% de los electores votaron afirmativamente, otorgando a los líderes religiosos el poder político militar del país. Hoy, treintaicinco años después,  tienen leyes que entre otras cosas, prohíben a las mujeres divorciarse, ser jueces, mostrar su cabello, asistir a eventos deportivos de varones,  bailar, cantar y hasta pintarse las uñas. Y todo en cumplimiento de mandatos divinos.

Estamos fregados

No creemos más en la esclavitud (160 años), ni en la desigualdad para con las mujeres (50 años); creemos en la igualdad de derechos para todos (200 años), en el buen trato a los animales y el cuidado del planeta (30 años), la separación de estado y religión (aunque en esta última los peruanos como que todavía no atracamos). Estos son nuevos valores morales (históricamente hablando) a los que hemos arribado a lo largo de los siglos por medio del uso de nuestra inteligencia; un consenso resultante de discusiones racionales, argumentos lógicos, teoría política y filosofía moral con muy poco aporte de la religión, y más bien se puede decir, a pesar ella (Cristianismo: 2,000 años) .

Pretender que nuestra moral, nuestras leyes, comportamientos, conocimientos y en general el llevar nuestra vida diaria sobre la base de interpretaciones sesgadas de relatos confusos escritos hace dos mil años, con los valores morales y el conocimiento que la gente tenía hace dos mil años, es equivocado.

Estoy de acuerdo en enseñar religión a los niños en los colegios, pero desde una perspectiva histórica y comparativa. Los niños deben aprender que en el mundo hay miles de religiones diferentes, aprender de sus principios fundamentales, de sus incompatibilidades, de sus cosas buenas (que las tienen), de los abusos cometidos en nombre de la religión a lo largo de la historia, y luego dejarles seguir la religión de su preferencia (o ser no creyentes) una vez adquieran suficiente madurez, quizás terminando la secundaria.

Esta no es una protesta contra los creyentes, es una protesta contra la religión. No es una protesta contra los creyentes porque ellos son las primeras víctimas. En sus esfuerzos por mantener y hacer prevalecer la fe cristiana, los creyentes están genuinamente convencidos de estar luchando por una buena causa, por una causa suprema, cual es el engrandecimiento del reino de Dios. Y sin embargo son víctimas de una efectiva  estrategia de dominación y control convenientemente conservada para hacerles vulnerables a la explotación de políticos y líderes religiosos (pastores millonarios).

La más grande de las amenazas para la religión es el razonamiento, el que las personas sean libres de utilizar su capacidad de pensar lógicamente. En correspondencia se puede inferir que la religión en una de las grandes enemigas del razonamiento: La religión enseña que es correcto basar decisiones en hechos no verificables, a desdeñar la importancia de la evidencia; enseña a creer que un ser superior resolverá todos nuestros problemas si tan solo tenemos suficiente fe, enseña a  no creernos capaces de resolverlos por nosotros mismos; enseña que no somos capaces de crear una moral razonada (argumentada, discutida,  diseñada honesta e inteligentemente).

Estamos fregados. Los seres humanos somos naturalmente reacios a cambiar de opinión, más aun si en la comunidad la gran mayoría comparte las mismas creencias, equivocadas o no. Si alguien ha sido entrenado toda su vida para no valorar la evidencia, ¿qué evidencia se le podría mostrar para que entienda que debe aprender a valorar la evidencia?; Si alguien ha sido entrenado toda su vida para no aceptar argumentos lógicos, ¿qué argumento lógico se le puede presentar para que cambie de mentalidad y  aprenda a aceptar argumentos lógicos? ¿Cómo hacerlo con el 90% de peruanos?… Ni vuelta que darle… Estamos artificialmente condicionados para no enfrentar la verdad, para obedecer como borreguitos, para no intentar cambios; Seguiremos siendo un pueblo con mentes encadenadas a creencias de hace veinte siglos, un pueblo con mentes cerradas. Somos colectivamente prisioneros de una ideología genialmente implementada por los romanos para la perpetua dominación y manipulación de los pueblos. Un pueblo sin voluntad propia. Estamos poseídos por la fe.

La entrada Poseídos por la fe aparece primero en El Búho.

 

Dos unidades de negocio troncales y tres estructurantes fueron entregadas en buena pro a cinco consorcios de transporte. Sin embargo, la firma de los contratos con dichas empresas fue retrasada un mes, debido a los cambios realizados por el Ministerio de Economía y Finanzas a estos documentos.

Los consorcios que fueron seleccionados para las líneas estructurantes operarán en los distritos de Mariano Melgar (Divino Sur), Cayma (Transcayma), Socabaya y José Luis Bustamante y Rivero (Transporte de Socabaya). Mientras que los consorcios de las líneas troncales (Transacacia Perú e Integra Arequipa) conectarán los conos norte y sur de la ciudad.

La adecuación de los contratos a las demandas del Ministerio de Economía y Finanzas está supeditada a la gestión de la Municipalidad. Así lo explicó Cesar Durand, presidente del comité evaluador del SIT.

Una vez realizada la firma de los contratos, los consorcios iniciarán los procesos de compra de las nuevas unidades. Proceso que algunas empresas como Transcayma ya vinieron realizando durante los últimos meses.

Respecto a la licitación de las otras siete unidades de negocio, se desconoce la fecha exacta de la nueva licitación. Aunque Durand adelantó que la adaptación de los términos de referencia (TDR) a lo estipulado por el MEF demoraría mes y medio. Mientras que la evaluación de los postores supondría un plazo de 30 días adicionales.

INCERTIDUMBRE POR IMPLEMENTACIÓN PREOPERATIVA

La fase preoperativa del SIT anunciada por el alcalde Alfredo Zegarra podría no implementarse antes del cuarto trimestre del año. Según explicó Cesar Durand, hasta que no se firmen los contratos de las siete unidades de negocio restantes no podrán empezar a operar los consorcios ni retirar a las empresas actuales.

Una cláusula específica en el contrato sería la que determine la aprobación de la fase preoperativa. Además de planificar una racionalización de rutas que permita el retiro paulatino de las combis.

En lo referente a la adaptación de las vías, tanto representantes de las empresas como Cesar Durand consideraron que no habría que realizar cambios estructurales al estado actual de las pistas.

Así, vías como la avenida Ejército soportarían los buses de 12 metros de las líneas troncales. Valorizados en alrededor de 130 mil dólares. Suponiendo inversiones cercanas a los 30 millones de dólares para los consorcios de las rutas matrices

 

La entrada Cinco consorcios obtienen buena pro para el SIT aparece primero en El Búho.

 

La desorganización de las autoridades ediles de los 11 distritos de la provincia de La Unión, vendría retrasando la declaratoria de emergencia de estas jurisdicciones, según lo informó Abelino Roncalla, consejero regional por esta provincia.

El representante explicó que desde el Consejo Regional se vienen canalizando gestiones a favor de los distritos de La Unión. No obstante, la desorganización de los burgomaestres dificulta la ayuda. “No hay mucha coordinación entre los alcaldes de la provincia. Esto ha hecho que no se pueda agilizar con mayor rapidez la entrega de la información técnica que se necesita”, lamentó.

Respecto a las vías de esta provincia, el consejero informó que gracias a la labor de ProVias Nacional Descentralizado se habilitó una vía alterna menor en el sector de Sipia-Toro. El camino es de aproximadamente 90 kilómetros de trocha y fue implementada en 10 días. “Esta vía nos está salvando. No había paso por el sector de Cachana por un derrumbe”, reconoció.

En lo referente a la recuperación de la carretera, Roncalla informó que el alcalde provincial de La Unión también está gestionando la intervención del Ministerio de Transportes y Comunicaciones, por lo cual, los consejeros por la provincia están a la espera de una reunión con el ministro del sector.

La entrada Descoordinación alcaldes de La Unión demora emergencia aparece primero en El Búho.

Irregularidades en estudios de suelos y expedientes técnicos fueron encontradas en tres obras fiscalizadas por la Comisión de Infraestructura del Consejo Regional. Por este motivo, este grupo de trabajo evalúa interpelar a Cesar Ramos, gerente regional de Infraestructura.

Las tres obras son de infraestructura educativa y se encuentran en los distritos de Cayma, Characato y Socabaya. Su presupuesto de inversión fluctúa entre el millón y medio y dos millones de soles, montos que, según los residentes de obra, fueron ampliados debido a estudios de suelo deficientes.

Según informó Jacinto Rosas, consejero por la provincia de Condesuyos y titular de la Comisión de Infraestructura, ha solicitado los cuestionados estudios a la Gerencia de Infraestructura, sin recibir respuesta. “Hay dos cosas, o no quieren dar la información o están ocultando algo”, lamentó el representante.

Además de las tres construcciones referidas, la Comisión de Infraestructura solicitó documentación de otras 53 obras en ejecución, recibiendo en muchos casos documentación incompleta o, incluso, sin respuesta a la solicitud.

Los trabajos en ejecución corresponden a obras por administración directa o contrata. Jacinto Rosas consideró a la desatención de la Gerencia de Infraestructura como una falta de respeto y entorpecimiento de la labor fiscalizadora. “Hay muchos expedientes que están incompletos. Yo creo que esto es una burla a la comisión habida cuenta que somos profesionales”, sostuvo.

De mantenerse esta actitud de la Gerencia, el Consejo Regional esperará a que se cumplan los plazos administrativos para realizar la interpelación al gerente regional de Infraestructura, Cesar Ramos.

 

La entrada Consejo Regional interpelaría gerente regional de Infraestructura aparece primero en El Búho.

Páginas